丹麥插畫家Vilhelm Pedersen為1847年《影子》（Skyggen）所作插畫
當你內在的陰影面積只能剩下一條線時，你還認得出那個在受光面的你自己嗎？
安徒生童話通常都會給人「很久很久以前」的開場印象，但由安徒生所著的這本《影子》，卻很符合當今社會，故事關於一個人是如何被他的影子盜取了他的主體性。
影子常被文學視為一種「潛意識」，或是人類隱藏的另個自我。如村上春樹的《世界末日與冷酷異境》中，「末日」是一個時空，是持續發生的「無盡頭」，主人翁的影子被囚在另一塊牧養區，隔絕於主人的被放養著，在這並行宇宙中，被囚於異境的影子日漸枯乾消瘦，主人則在計算士主宰的資訊化社會中，持續讀取著古夢後存檔，成為一個不會傷心，也無法感受的人，一起與其他人靜靜走入「黑夜」之中。
這樣的末日想像，比隕石撞地球更合乎實際。我們的科技之夢，正領我們前往紋風不動的「良夜」之中，與我們潛在的自我慢慢隔離，剩下一連串的嗡鳴心聲。
而這本《影子》卻比村上筆下的黑影更地挖三尺，在安徒生活著的年代（19世紀初），就寫出這樣本我與自我交戰的故事。在這本故事中，人像大太陽下的水窪，逐漸被蒸發掉了「主體性」，甚至忘記原本的主客體各是什麼。
如書中最後「篡位」的影子說：「我的影子，徹底發瘋了！它自認為人，而把我──它竟把我當作它的影子。」戲假情真，在如今這自曝社會中，鼓勵的是「表演型人格」，與其發現自我，更不如創造「新我」有效率。假作真時真亦假，到後來誰能區分哪個是贗品？
如羅曼波蘭斯基執導的《失嬰記》，那個原我像棉絮，沒有立基點，換芯也是遲早的事。這樣的心靈恐懼，看起來平靜無波，彷彿一覺醒來，只是被挪動了某塊積木而已，我們在大景幕的萬花筒中，誰知誰本相為何。
而這故事跟這時代的連結，是因為它設定在曝曬的盛夏中。故事的起點始於：「在熱帶地方，太陽直直灼燒著大地，人們曬成桃花心木似的棕褐色……」書中不只一次提到曝曬，毫無影子餘地的陽光滿載。被稱為「學者」的主角也跟其他居民一樣躲在屋內，即使如此，從日出到日落，屋內都暑熱難耐。
學者是該地的新移民，他發現比起在老家的時候，影子小了不少，太陽幾乎奪走了影子，只有到傍晚時，他與影子才真正舒展開來。
這裡毫不留情地曝曬感是什麼意涵？會被太陽吃掉的又是什麼？之後因為學者發現了對面鄰居有別於過度的日照，陽台上有著各色花草，裡面有時散發著神秘的微光。那戶的光暈與緩長的音樂飄來，如同清涼的心河般。
學者玩笑地讓自己乾瘦的影子到對面去窺探，沒想到那影子便留在那神秘地帶，形同消失了一般。但在艷陽下，誰都健忘，剛開始還有點擔心的學者，發現天氣熱的地方什麼都長得特別快，他開始有了新的影子，展開了新的生活。
直到影子多年後找到他，他才發現那影子過得富裕，像個高貴紳士站在他門口，過得他精采。那影子彷彿從對面住戶就窺見了人生的奧秘般，比學者寫出的多本有關「真善美」的書籍還來得動人。
再隔幾年，影子過得更是風光，相反的，學者書中所寫的「真善美」更加乏人問津，這時連學者本身都開始懷疑哪一種人生更接近自己的選擇。
這本黑暗童話，最後誰取代了誰，或是學者本來可能就是贗品的機率，最後都留有一種恐懼的問號。
這讓人想到哲學家韓炳哲所寫的暢銷書《倦怠社會》所點出的：當這世界從傅柯所的「規訓社會」被「績效社會」模式所取代後，否定性的「不准」變成無遠弗屆的「可能」。在績效社會中，過度積極的人生發動了自己與自己的戰爭。
韓炳哲在《倦怠社會》寫著：「人們毫無抵抗力地追逐新的衝動和刺激，以為愈積極活動，他就愈自由，卻因而陷入焦慮不安…以往敵我分明的世界裡有對象性的憤怒，現在只剩下對整個存在莫名的焦慮恐懼。」
績效社會比起過去，更像是《影子》書中那曬滿的陽光，且毫無休息意念的過度日照，過度的積極、過度地歇斯底里的工作、過度的正向價值、過度的數字信仰。
像極了現在社會的自我商品化與自我剝削，這樣打了嗎啡似的倫轉軸，主客體早被曬得如正午豔陽下的一線黑，一個恍然不覺，影子幾乎不見了一般，或者是說連主體都消失了；卻錯覺是影子不見了。
安徒生筆下的那個「學者」，後來回到日曬正常的故土，將影子留在「陽光普照」的世界裡，卻不知哪一個將更合乎時宜。
這個時代，你會不停地聽到「軟爛」、「不想努力了」，對照著無處不在精算你的價值與流量的世界，沒有比老鼠踩滾輪還更接近幸福的命定，彷彿下了滾輪後，我們將茫然不知所措。於是只有陽光與前進的景貌下，我們只能不斷地分神且多工著。
說好聽點像是「斜槓工作」的趨勢，但我們隨時都在聚焦與分神的兩極，人生沒有了安徒生《影子》裡那個主客體都可以伸懶腰的傍晚時分；那彷彿還有神駐足的閒裕時刻。即便如今有閒裕，我們也不知如何將其跟無聊劃分。
那樣形同雜訊的空白啊，一瞬又被下一波衝動給掩蓋，我們都在陽光普照的情境裡，共享著這樣的「烏托邦」。
因此最後影子錦衣玉食地又出現在他主人面前時，它顯然比主體更合乎時宜，學者反變得瘦小，近乎是那一線黑與正午的對照。於是我們忘了誰是主體了，如同影子可以篡位般地大喊著：「是我的影子瘋了。」
學者被時代丟擲，最後消失，最後留在人前的「那個」到底是什麼？我們迎合這時代滾輪的同時，那加速的是你的影子還是你本人。這陽光普照的世界不會回應你這題，來回只留下「噓」這個語焉不詳。
