書中的弘人的「慢滋味」對上我們的「快生活」，反而讓我想起我們到底在急什麼？一旦急了，就真的能到我們想去的地方與境界嗎？還是光是「快」這一秒念頭就足以讓我們大半生都不敢慢下來？

書市不景氣，但有一種細細描述生活況味的書正在感染許多人的心，讀來不覺有壓力，但卻是涓涓細流地滋潤了不少人乾枯的心。我常想，這方向可能是書市的另一種解方。這樣細水長流的故事，除了漫畫《葬送的芙莉蓮》，另一本描述在東京卻能「大隱隱於市」的漫畫《平屋慢生活》也擄獲了不少人。

現代人在各種原因下失去了「時間感」。彷彿時間上的閒裕是有資階級的想像，一兩坪的陽台開始珍稀、幾百萬換一個高樓層的視野、上千萬去感受打開窗就是遠眺都市。

以前理所當然的街尾壯麗晚霞固然可以路過，但現代的富裕要把它圈養在窗景內，時時標註「悠緩與閒裕」的情調，來提醒「抬頭」是有其價位的，一般階級的則時時低頭走向或忙碌於手機世界，這微微的頸部動作竟是「閒情」的表徵。

手機這方寸小物，造成了網路自耕農的出現，而更活躍的地主是誰，或許大家都心知肚明。班雅明無聊到理直氣壯且孵出夢鳥的時空已經飄然遠去。

但在日漫《平屋慢生活》裡則呈現出新的「城市晃遊者」生田弘人，他在找到自己目標前先當一個打工仔，奇特的是都市的庸碌與焦慮沒淹沒了他，他沒急著去哪裡（無論生涯還是生活），反而像貓一樣專注在自己的感受上過活，且五感全開地過活。突然之間讓看著他生活的讀者也放鬆了，卻能理解他周遭人略嫌棄甚至覺得他礙眼的心情。

怎麼可能有人暫時沒有要去哪裡呢？怎麼能安心晃遊於人生呢？為何沒有什麼存款卻仍有閒情悠哉度日呢？這樣的弘人招來許多人的不滿與不解，但即便他被叨念或數落著，仍然不影響他對著某種風景的神迷，或是被某種香氣所吸引。

他的「慢」對上我們的「快生活」，反而讓我想起我們到底在急什麼？一旦急了，就真的能到我們想去的地方與境界嗎？還是只是「快」就足以讓我們不敢慢下來？

到底是他異常？還是我們價值觀被扭曲了呢？不有錢卻活得最富有的《平屋慢生活》慢慢在小眾市場發酵著，也漸漸成為許多新生代書迷關注的漫畫。

畢竟班雅明的城市晃遊者是那麼久以前的知識份子醒悟，但卻發生在不用醒悟就自然這樣過日子的弘人身上。他在城市裡的小釣魚場打著工，每日只煩惱著晚餐吃什麼（逛超市裡有限的選擇反而成為樂趣），這比起中產刻意追求「小日子」，或小資族仍習慣尋覓小確幸，他早起沒有刻意的目的性，光只是享受活著的滋味。

而「純粹活著的滋味」在當代竟然如此難得，我們如今都是在衝美食，然而弘人卻因為很多小事而沉醉不已，且那些小事都與他沒有關聯，他經過的「美好」都是路過而已。於是當一位關心他的老奶奶問他：「你29歲了，也該考慮自己要追求的幸福是什麼？」這是一般人的邏輯，每個階段都有理所當然的追求。

但弘人的反應簡直像意識到「空氣之於他」竟需要思考一般。

他轉頭問奶奶：「幸福是什麼呢？」並非挑釁，純粹好奇與狐疑。多麼有趣，當我們高喊著「幸福」時，幸福帶給我們的壓力無窮盡。甚至它成為無限擴張的雲與霧，讓人抓個空又難以鬆手。然而在弘人這裡，幸福如石頭般天經地義地存在著。

這套漫畫的主角反而因這些事物不屬於自己而開心，一旦從屬的位置換了，他身邊的朋友與表妹就如你我為此患得患失。於是我開始對弘人好奇了起來。

曾經在歐洲學說中提起的「城市晃遊者」，在21世紀真有可能實現這樣的生活智慧嗎？相較起現在薪水碰上通膨只能溫飽，未知比已知還明確的集體焦慮。弘人的生活方式也不同於時興的「躺平主義」，而是更積極地去體會生活而已。

當然他奇妙地得到了幸運。在他經過某位老奶奶的家裡，因為對方煮的咖哩太香，而駐足了一會兒。獨居老奶奶於是邀請他一起用餐。雖在一個簡陋破舊的平房中，但周遭的花草卻是被悉心照顧著，屋況雖老但仍被主人珍惜著。從此每周兩次的炸豬排飯成了他們兩人的默契。

看似是陌生人的關係，老奶奶也仍堤防著弘人，但在一次住院體驗中，老奶奶看臨床的人有家人陪伴。於是一時衝動傳給了唯一的朋友弘人。

在這最寂寥的時刻，弘人一身濕地來探病，此點卻不是最打動老奶奶的部分（畢竟這聽起來也滿像詐騙的）。老奶奶最擔心的是當弘人指是被客人推到釣魚池裡，他仍笑說：「意外地因此有了夏天的滋味。」且弘人發現老奶奶屋外種的繡球花，他帶著白繡球去看她。她當下相信此後這青年會善待她的老屋。

無論這樣的相信是否衝動，但老奶奶的確被弘人感染到了純粹的生之滋味。弘人對生活的專注力讓她感到最根本的快樂。弘人的自顧自傻笑、晃遊般地散步、在祭典時守著某面窗看到發傻，看似那麼沒有競爭力，但卻是音樂家坂本龍一死前提醒過世人的：「每天要看一次月亮。」這樣單純的事。

仰望一個不屬於自己卻永恆的存在，如富士山的四季之於日本人、如大海親吻自己的腳的最初感動。而都市人有多久沒有仰望一個不用屬於自己的東西呢？

這套漫畫訴說的都是點點滴滴動人的小事，卻如藤本樹的知名漫畫《驀然回首》一樣，人生由小事串連而成，也因為小事感到踏實與快樂。

這本書讓我想起心理學家佛洛姆寫的《存在的藝術》，他很清楚現代人的工作型態使得注意力難以集中，消費也同樣如此。如今要扭正已經很難，他在書中提出一個入門的方法：「我建議靜坐十分鐘，期間盡可能什麼都不想，只去察覺自己體驗到什麼。」

《平屋慢生活》裡的人就是去察覺自己體驗到什麼，這樣的單純，卻達到了許多人想追求的生活。我們將幸福績效化且上癮其中，但癮頭就只是癮，無暇於人生大小事，而這本書就如此清清如河水般流過你的生命。

每一幕都在說：人生固然難，但也可以如此單純。至少我們還有這個選擇。